כמה מילים על "כפייה דתית"

לפעמים אני נכנס לאתרים כמו וואלה או YNET לקרוא חדשות, ואחד הדברים שאני הכי נדהם מהם זו כמות היבבנות המצויה בטוקבקים על כל דבר ש"מריח" אפילו ממרחק קילומטרים — דת.

לדעתי, לאנשים רבים יש "היסטוריה" די עגומה עם דת עוד מאז הילדות שלהם מכל מיני סיבות, והטוקבקים מאפשרים להם את אותו פורקן, את האפשרות לצעוק "כפייה דתית" מכל חור אפשרי. גם ברשת הישראלית לא חסרים אתרים (ילדותיים, אני חייב לציין, לפי העיצוב והתוכן ש"צועק") שמנסים להילחם באותה "כפייה דתית".

אז החלטתי להסביר כמה דברים לגבי אותה "כפייה".

נתחיל בחוק. חוק שעות המנוחה (1951 שעבר מספר תיקונים עד 1996), בעקרונו נועד לתת לעובד המצוי יום מנוחה בשבוע. היום עצמו נקבע לפי הדת שמשוייך אליה אותו אזרח: שבת ליהודים, שישי למוסלמים וראשון לנוצרים (עקרון שלושת הדתות). החוק בעצם מונע את המצב שבו מעביד יכול לחייב עובד לעבוד 7 ימים בשבוע ללא הפסקות.
בשנת 1996 נוסף תיקון לחוק המאפשר למקומות בילוי (פאבים, דיסקוטקים, דאנס ברים וכו') לעבוד בשבת, ובתנאי שהעובד יקבל יום מנוחה אחר במשך השבוע, כך שלא יווצר מצב שהעובד יעבוד 7 ימים בשבוע.
ניתנה אפשרות להוסיף מקומות שיעבדו בשבת, ובתנאי שהם יקבלו אישור מהרשות השלטונית באותו אזור (מועצה מקומית, מועצה אזורית, עיריה וכו') או אישור ממשרד הפנים, המשרד האחראי על אכיפת החוק.
עד כאן עניין החוק. האם נועד החוק לכפות את השבת על האזרח? לא. הוא בא כדי להגן על העובד כדי שיהיה לו גם יום מנוחה. כפייה דתית? ממש ממש לא.

כיום לא חסרים מקומות שמוכרים בשר ומוצרים שאינם כשרים. איש אינו מתערב לחנות או רשת, כזו או אחרת, מה למכור ומה לא (למעט משרד הבריאות ומשרד החקלאות שאוכפים חוקים שונים שמדברים על תברואה). כל אחד יכול לקפוץ לחנות ולקנות לו את הבשר הלבן שהוא חושק בו. האם מישהו ימחה על כאן כי מאן דהוא קונה בשר חזיר? לא.

אז אם מותר לאכול מה שרוצים, מותר לבלות היכן שרוצים, היכן הכפייה?

כאן נכנסים מס' טענות שאני רוצה לענות להם:

  • אין אוטובוסים בשבת: כן, אין אוטובוסים כמו שרוב המפעלים לא עובדים בשבת. הסיבה לכך היא לאו דווקא עקב עניין דת, אלא העניין הוא שגם נהגי אוטובוס, מה לעשות, צריכים את אותו יום מנוחה בדיוק כמוך וכמוני ובגלל זה אין אוטובוסים בשבת (מבחינה רשמית. מבחינה לא רשמית יש בהחלט אוטובוסים בין עירוניים בין צפון הארץ למרכז לדוגמא, ואני נוסע בהם כל מס' חודשים). רבים מהנהגים, אגב, הינם מסורתיים ו/או דתיים, מה שלא יאפשר שוויון חוקי בין עובד לעובד ותיווצר אפליה.
    הצעה לתיקון החוק הוגשה ע"י ח"כ לשעבר יוסף פריצקי, ח"כ דב חנין, מוחמד ברכה, וחנא סוויד בשנה שעברה. הצעת התיקון לא הצליחה לעבור 3 קריאות, ומי שרוצה להתפלא, הנסיון הקודם של ח"כ פריצקי לעשות זאת היה בתקופה ש"שינוי" היתה המפלגה השניה בגודלה ושום סיעה דתית לא ניסתה לעצור זאת.
  • אי אפשר לבלות בשבת: שקר וכזב. ישנו בפירוש היתר לפתוח מקומות בילוי בשבת ואישור עבודה למקומות בילוי בשבת (ולמי שלא מאמין, מוזמן לשאול מקומות בילוי מתי הם קיבלו קנסות על פתיחה בשבת. התשובה היא: הם לא קיבלו).
  • אין מכולות פתוחות בשבת: שוב, זה קשור חוק המנוחה, אין קשר ממש לדת, ומי שלא מאמין, מוזמן להסתכל בכפרים הערביים לדוגמא בימי שבת שלהם (שישי ו/או ראשון, תלוי בדת האוכלוסיה שם) ששם החנויות כן סגורות (במרבית המקרים) בימי המנוחה, גם כשאף אחד לא רודף אחריהם לסגור. מי שמעוניין יכול גם להסתכל לאירופה וארה"ב, שם רוב החנויות סגורות בשבת ואין ממש שם "כפייה דתית" בנושא.

לסיכום
כפייה דתית בארצנו היא בסופו של דבר מיתוס. מי שמעוניין יכול לקרוא על הסכם הסטטוס קוו שנחתם עוד בשנת 1947 לפני הקמת המדינה. מי שרוצה באמת לראות כפייה דתית מוזמן להסתכל לסעודיה ושאר המדינות המוסלמיות, שם בהחלט קיימת כפייה מוחצת של האיסלאם. פה בארץ ישנם חוקים שנחקקו לטובת האזרח, לא לכפות עליו את תורת ישראל.

תודה,
חץ

אברהם בורג התחרפן

לפני זמן רב היה לי המון כבוד לאברהם בורג. הבחור מתנסח יפה, בחור דתי, הומור עשיר, וידע דבר או שניים בטכנולוגיה. את העובדה שהוא היה חלק מה"שמיניה" בעבודה לא התייחסתי.

עד שיום אחד קראתי כמה הבחור באמת "מאמין" בתורתו. בראיון לעיתון הארץ, הסביר מר בורג מדוע מעתה הוא יצום "רק חצי" ט' באב. (למי שלא יודע: צום ט' באב הוא מסמל יום אבל על חורבן בית המקדש). ומדוע הוא יצום חצי יום? כי עכשיו יש מדינה, אז לדידו אפשר לצום חצי יום.

אני טיפוס חילוני ואינני צם, אבל דבריו הבהירו לי שהאדם פשוט צבוע. אתה יכול לצום, ואתה יכול לא לצום. "חצי צום" שם ללעג ולקלס לא רק את הצם, אלא את עניין הצום עצמו.

עבר לו זמן מאז, בורג נכנס לעסקים וכבר בעיסקה הראשונה שלו נפתחה נגדו חקירה פלילית (שמאוחר יותר נסגרה). מאז שמענו על בורג בדצמבר, מתבכיין על כך שהוא מסרב לוותר על הרכב הצמוד שניתן לו בזמן היותו בכנסת (בזמן שהוא מציג את עצמו בכלל כאיש עסקים, כנראה שההצגה של רכב שרד ממשלתי מאוד עזר להרשים).

והיום יש כתבה בעיתונות, תחת הכותרת: "בורג: מדינה יהודית היא חומר נפץ", ונראה כי הבנאדם התחרפן לחלוטין, הנה הטקסט מתוך הכתבה: "בספרו החדש מציע אברהם בורג, לשעבר יו"ר הסוכנות היהודית, לבטל את הגדרת ישראל כמדינה יהודית וקורא למי שיכול להשיג דרכון זר". לא אומר את זה אחד מהחכ"ים או העמותות הערביות, אלא אברהם בורג. הבנאדם שכח שהארץ הזו היא ארץ היהודים קודם כל, ולאחר מכן דמוקרטיה.

לא צריך להאמין למילה שלי אלא פשוט להסתכל מהי התחלת מגילת העצמאות: "בארץ-ישראל קם העם היהודי, בה עוצבה דמותו הרוחנית, הדתית והמדינית, בה חי חיי קוממיות ממלכתית, בה יצר נכסי תרבות לאומיים וכלל-אנושיים והוריש לעולם כולו את ספר הספרים הנצחי". לגבי מר בורג כל זה כבר לא רלוונטי.

אינני יודע מה עבר על הבחור, אולם אם אביו (יוסף) היה חי היום, הוא היה בוש ונכלם בדבריו של בנו. לדעתי מר בורג, התחרפנת. קשות.

תודה,
חץ

על הומואים, לסביות, "הבית הפתוח" ומצעד הגאווה

בשנה שעברה הודיע "הבית הפתוח" (שהוא בעצם "מועדון" להומואים, לסביות, בי, טראנס), על קיום מצעד הגאווה בירושלים. מאמרים רבים נכתבו על הנושא, פחי אשפה רבים נשרפו בעקבות המהומות שהחרדים יצרו ורבים היו נגד קיום מצעד הגאווה עקב פגיעה במקום קיום המצעד: ירושלים.

בסופו של דבר, המצעד לא קוים ובמקומו נערכה מסיבה גדולה במקום בילוי סגור.

האם מישהו מאותו "בית פתוח" חשב על הדברים לעומק? לא נראה לי.

השנה הודיע "הבית הפתוח" כי יתקיים מצעד ב-21 ליוני, ובניגוד לעבר, הפעם כן יתקיים מצעד. בקשה לאישור המצעד הוגשה למשטרה, המשטרה אישרה באופן עקרוני את קיום המצעד אך עדיין לא אישרה את מסלול המצעד. שוב, האם מישהו שם חשב על הדברים לעומק לגבי מיקום המצעד (ירושלים)? לא נראה לי.

מדוע לא נראה לי? מסיבה פשוטה: קהילת הגייז מנסים להתגרות בכח בציבור. עיר שהיא הכי קדושה ל-3 הדתות לא מעוניינת במצעדים מעין אלו מאחר שזה פוגע הן במוסלמים, הן בנוצרים ובוודאי ביהודים שם. אנשים לא גרים בירושלים כי זו עוד עיר להתגורר שם, אלא בגלל הצביון היחודי, הקדושה והרוחניות של העיר הזו.

אבל כל זה לא מזיז ל"בית הפתוח". הם בהחלט "בעד" הידברות, הסכמה ופשרה… עד שזה מגיע לקיום המצעד עצמו. התחשבות באלו שחשוב להם הרוחניות והקדושה של העיר? לא! התחשבות ב-3 הדתות? יוק! הם רוצים מצעד ויהי מה.

תשאלו כל אסטרטג וכל איש עסקים על החלטות גדולות שהוא צריך לעשות והוא יאמר לכם משהו אחד: חייבים לשקול את היתרונות והחסרונות, את הרווח וההפסד לפני שמחליטים החלטות כאלו. נראה שאת העניין ה"פעוט" הזה ב"בית הפתוח" לא לקחו בחשבון, והם רוצים מצעד ויהי מה.

מתברר שההימור הזה להיכנס בתושבי ירושלים ולעשות מצעד על אפם ועל חמתם של המתנגדים הולך לעלות מאוד ביוקר: ח"כ אליהו גבאי הגיש ב-13/11/06 תיקון להצעת חוק יסוד: ירושלים (אפשר לראות את התקציר כאן) שמעביר את ההחלטה אם לקיים מצעדים כמו מצעד הגאווה לידי עיריית ירושלים. מי ששכח, רוב חברי הקואליציה בעירית ירושלים מורכבים מנציגים דתיים משלושת הדתות.

בקריאה טרומית עברה הצעת התיקון ברוב בעד התיקון. ההצעה תעבור בזמן הקרוב לוועדה המטפלת ולאחר מכן לשלושת הקריאות. מהרגע שהקריאות יבוצעו ושוב יבחר הרוב בעד הצעת התיקון, לא יוכלו הגייז לקיים מצעדי גאווה בירושלים. למי ששכח, בכנסת שלנו אין רבים שממש אוהבים גייז. מר"צ על 4 מנדטיה לא תזיז לאף אחד, למפלגת העבודה חשובים היחסים עם ש"ס, כך שלא תונהג משמעת קואליציונית להצבעה נגד תיקון החוק. הערבים והמפלגות הימניות יצביעו בהחלט בעד התיקון.

מה יצא מזה? שבפעם הבאה שה"בית הפתוח" בעצם ירה לעצמו ברגל, תודות למנהלת הבית נועה תסס והתעקשותה להרגיז סקטורים שלהם ירושלים היא קצת יותר מעיר בירה. לאחר תיקון הצעת החוק הזו, כל נסיון מצעד ללא אישור העיריה (ועירית ירושליים לא תאשר לעולם קיום מצעד) תחשב מפגן בלתי חוקי שהמשטרה תתבקש לפזר.

אבל איך אומרים "המכות מגיעות בצרורות". מפלגת ש"ס הגישה גם היא הצעת חוק (קישור) שתמנע קיום מצעדי גאווה בכל הארץ!. גם הצעת חוק זו עברה בקריאה טרומית (41 בעד, 21 נגד). יש סיכוי די גדול שגם הצעה זו תעבור את שלושת הקריאות בהתחשב בנסיבות שכתבתי למעלה.

אז מה יצא מכל זה? ההתעקשות של "הבית הפתוח" בעניין מצעד גאווה בירושלים הולך לעלות להם מאוד ביוקר, הם לא רק הולכים להפסיד את קיום מצעד הגאווה בירושלים, אלא גם בכל הארץ! וכל זה למה? בגלל ה"דווקא" שהחליטו ב"בית הפתוח" לעשות. באותה הזדמנות גם נחשפה צביעותם של החברים ב"בית הפתוח" כמה הקשבה והסכמות הם באמת רוצים ומוכנים לעשות..

איך אמרו פעם: לכל החלטה יש מחיר וצריך לשלם את המחיר.

תודה,
חץ